Hat jemand unreine Speisen gegessen oder unreine Flüssigkeiten. Außer Wasser.
und hat sie dann wieder ausgebrochen. Bevor sie die zum Verdauen nötige Zeit im Magen gelegen haben (מ״א).
weil sie im Körper nicht rein geworden sind. Durch das Untertauchen des Körpers ist die im Körper enthaltene noch unverdaute Speise oder Flüssigkeit nicht rein geworden.
weil es im Körper rein geworden ist. Wasser wird durch Versenkung in das Wasser der Tauche (השקה) rein. Der das Wasser umgebende Körper wird nicht als חציצה betrachtet, ähnlich wie nach Jebamot 78a das Kind im Mutterleibe einer Untergetauchten mit als untergetaucht gilt (מ״א).
dann ein Totenzelt betreten. Wodurch er ein אב הטומאה geworden ist.
wie er gewesen ist. Der Ring ist nicht unrein geworden, weil ein verschluckter Gegenstand nicht unrein wird, wenn der, der ihn verschluckt hat, ein Totenzeit betritt.
Hat er einen unreinen Ring. Der durch Berührung mit einem Toten אב הטומאה geworden ist.
muss er untertauchen. Weil er durch seine Berührung, bevor er ihn hinuntergeschluckt hat, unrein geworden ist.
kann dann Hebe genießen. Weil ein verschluckter Gegenstand nicht mehr verunreinigt.
ist er unrein. Da er durch das Untertauchen dessen, der ihn verschluckt hat, nicht rein geworden ist.
und verunreinigt ihn. Durch die Berührung beim Ausbrechen.
wenn er sichtbar ist. D. h. wenn er von außen sichtbar und nicht von der Körperhaut bedeckt ist.
wenn er nicht sichtbar ist. Sondern ganz von der Haut bedeckt ist.
kann man untertauchen und dann Hebe genießen. Auch wenn der Pfeil unrein ist, weil ein im Körper eingeschlossener Gegenstand nicht verunreinigt.