1
ואלו מ' סאה צריכין שיהיו נקוים כו' ק"ק למה סתם לכתוב אלו מ' סאה דמשמע דקאי אכל הנ"ל וז"א דהא כתב לפני זה בשם ר"י ורא"ש דגם במעיין צריך מ' סאה לטבילת אדם ובמעיין א"צ שיהא נקווין וצ"ל כיון דמה שהצריכו מ' סאה במעיין ז"א אלא מכח לא פלוג משא"כ במקוה שמכח דינא צריך מ' סאה מש"ה סתם וכתב ואלו מ' סאה ור"ל דמקוה כדינו ואח"כ כתב דין ממעיין ז"ל מעיין מטהר דרך זחילתו כו':