1
שאין ישראל רשאי להיות ערב כו' עיין בת"ה סימן ש"א ורמ"א בסימן זה פסק דמותר לישראל להיות ערב בעד הרבית לישראל חבירו ודוקא שנותן לו משכון על הקרן דעיקר ההלואה על המשכון וכאילו העכו"ם בעצמו נטל המעות מיד ישראל המלוה אבל בלא משכון אסור להיות לו ערב בעד הרבית אם לא שהעכו"ם בעצמו נטל המעות וכתב דה"ה אם עירב ישראל בעד הקרן לחוד ע"ש: