1
ואסור להלוות ברבית אפילו לבניו כו' הכי איתא בגמרא בס"פ א"נ דף ע"ה סע"ב אמר ר"י אמר רב מותר לאדם להלוות לבניו ברבית כדי להטעימם טעם רבית ולאו מילתא הוא משום דאתי למסרך עכ"ל ופירש"י להטעימם שידעו כמה מצטער ומיצר הנותנו ויבינו כמה עונשו גדול. למיסרך להרגיל שיחמוד להם השכר עכ"ל מכאן מוכח שהבנים נותנים הרבית לאב כמו שפירשתי בפרישה: