1
אפי' לעצמו אינו מוציא כו' אבל באנדרוגינוס ליכא למימר לא אתי צד נקבות ומוציא צד זכרות דבריה בפני עצמו הוא ואפי' אינו בריה בפני עצמו אלא חצי זכר וחצי נקבה יש לחלק בין מה שהוא בידי אדם כגון עבד דאפשר לתקן ולשחררו לגמרי ובין זה שהוא בידי שמים דא"א לתקן ר"י וז"ל רש"ל אבל לר"י דס"ל דזכר גמור הוא בי"ד סי' רס"ו ובא"ה סי' מ"ד מוציא אפילו שאינו מינו עיין בי"ד סי' שט"ו: