1
כתב הרב בכ"מ יש לתמוה מ"ש מהאשה שהלך בעלה וצרתה למדה"י וכו'. נ"ב כל היכא דתלוי במעשה לא חיישינן לזה ואפילו ברובא תלוי במעשה לא חיישינן. וע' פ"כ מהלכות א"ב:
כתב הרב בכ"מ יש לתמוה מ"ש מהאשה שהלך בעלה וצרתה למדה"י וכו'. נ"ב כל היכא דתלוי במעשה לא חיישינן לזה ואפילו ברובא תלוי במעשה לא חיישינן. וע' פ"כ מהלכות א"ב: