1
א"ר יוסי ובלבד שיבלין וכו'. אהא דאמרי' במתני' אפי' היא של טופח רואין אותה כו' ע"ז קאמר שצריך שיהיו שיבלין אז אמרינן רואין דאם היו דקות רואין אותן כאלו הן ארוכות שדופות רואין אותן כאלו הן מלאות אבל אם לא היו שיבלין כלל אלא מקום פנוי לא אמרינן רואין כאלו היו שיבלין. כן פי' הגר"א ז"ל בשנו"א ועיי"ש: