1
(ד) לא נתנו המצות אלא כו'. ב"ר פמ"ג וחכ"א זו כו'. בילקוט הגי' והצדיקים אומרים כו' כלומר שואלים כן. והתשובה להם מפרש ואזיל ראב"כ חדוש כו':
3
(ו) ואכול כו' בשביל שתאכלו ממנו לע"ל. עמ"כ דדרש ואכיל. וכמ"ש (יואל ב') ואכלתם אכול ושבוע והללתם וגו' דמדרש בסעודת לע"ל:
4
(ז) לפיכך משה כו' אשר תאכלו תני ר"ח מלמד כו' וזה טמא ורבנן אמרי זאת החיה מטריפתה לא תאכלו: