1
(כד) לחולה כתיב עי' מנחת שי שלא נמצא כתוב כן בספרים שלנו ואפשר גרסינן לחילה כתיב ביו"ד והכוונה שכתוב בלא מפיק ה' כי היכי דנדרוש שה' זו אינה ה' נקבה אלא מעיקר המלה הוא שם מחול:
2
(כה) והן חלין עליו כעולמות. כ"ה בשה"ר פ"א וכצ"ל ופי' שהוא ראש חוללין והן עליו סביב:
3
(כו) עלמות בזריזות כצ"ל מלשון עלם שהוא בחור וזריז בכחו: