1
שמתה אשתו וכו'. שמתה אשתו לאו דווקא, ולא נקטוה אלא אגב שאר הבבות, ואפילו היא קיימת מותר לייבם את הנכרית, עיין בבה"א.
2
לעשות מאמר ביבמתו. צ"ל: לכונסה, כמו שהוא בכי"ע.
3
ואחר כך מת. כלומר, שמת בעל האחות שרצה לעשות מאמר בנכרית, ועכשיו נופלות שתי היבמות לפני בעל האחות שכבר מתה אשתו לפני שנפלה אחותה לפניו, והוא מותר בשתיהן. ועיין בבה"א.