1
חתכה אסורה וכו'. בכי"ע ובראשונים חסרה המלה "אסורה" (והיא נכנסה לכאן מן המקבילה בתוספתא חולין), וכאן הכוונה לחתיכה של קדשי קדשים. עיין להלן. ועיין בבה"א.
2
כולן אסורות. מפני שחתיכה היא חשובה ודרכה להימנות (כדבר שבמניין), ואינה בטלה.
3
הרוטב. פירש הר"מ (חולין פ"ז מ"ה, לפי נוסח המאירי): ורוטב שם כולל לתבשיל הבשר והירקות והמרק והתבלין.