1
ליתן לשני וכו'. כלומר, מותר ליתן תבלין לכלי שעירה לתוכו, אבל לא לכלי שעירה מתוכו. ועיין בבה"א.
2
מביא כלי וכו'. פירשו בבבלי שטבל מוכן הוא אצל שבת, משום שאם עבר ותיקנו מתוקן. ועיין בבה"א.
3
שמשכו אין מסתפקין וכו'. שהרי המשקה שזב ומשך בשבת הוא מוקצה ממש, עיין בבה"א.