1
אבל לא ישן. משום שנר של חרס ישן הוא מוקצה מחמת מיאוס.
2
שהדליקו וכו'. כלומר, אעפ"י שעכשיו כבה, משום שר"מ אוסר מוקצה מחמת איסור, אבל לא מוקצה מחמת מיאוס.
3
הדולק בשבת. שמא יטה את השמן אגב טילטולו, ונמצא מבעיר (או מכבה), אבל מוקצה לית ליה.
4
אבל כוס וקערה וכו'. כלומר, שהם כלים גדולים, ולא עלה על דעתו שיכבו בשבת, והקצה את דעתו מהם, אף ר"ש אוסר (בבלי). ועיין בבה"א,