שחטו ונודע וכו'. כלומר, שנודע לו לאחר שחיטה שמשכו הבעלים וכו' לפני שחיטה.
2
זה הכלל וכו'. חוזר לרישא, ואינה מדברי ר' ישמעאל בריב"ב.
Loading...
We use cookies to give you the best experience possible on our site. Click OK to continue using Sefaria. Learn More.OKאנחנו משתמשים ב"עוגיות" כדי לתת למשתמשים את חוויית השימוש הטובה ביותר.קראו עוד בנושאלחצו כאן לאישור