1
שיש לה עדים. כלומר שנשבית בין הגוים, והגויים פרוצים הם, אבל כאן אין עדים שזנתה עם פסולים.
2
גדולה מזו וכו'. כלומר, כאן הרי בוודאי נבעלה, אבל בשבויה אין עדים שנבעלה.
3
על עריות. וחזקתה שבוודאי נבעלה.
4
אין אפטרופוס וכו'. ואין אשה בודקת ומזנה, ויש לחשוש שנבעלה לפסול. ועיין בבה"א.
5
שבגופה. שהרי לה יש חזקת כשרות, מה שאין כן בבתה.