1
ראה אחד וכו'. חוזר לה"ד (לעיל שו' 7), כלומר אם שנים היו מוזמנים בשבת אצל ע"ה, והראשון הלחיש בשפתיו והפריש תרומת מעשר (וכצ"ל לפנינו במקום "תרומת ומעשר") על תנאי שהיה בידו, והשני אמר הריני כמה שאמר זה דבריו קיימין.
2
בסמוך תנאי וכו'. כלומר, ולא זו בלבד שהפרשתו קיימת, אלא סומך על תנאי ב"ד לעניין מקום המעשרות ולעניין המדה, עיין בבה"א.