א
ושל מעשר טבל טהור. ליתא בבבלי, וקשה לפרשו.
ב
הרי זו תרומת וכו'. כלומר, מכיוון שביין טמא עסיקינן, ותרומה טמאה של יין חדש אינה ראויה לכלום, הרי לא הפסיד הכהן באיבוד היין.
ג
בשמן אסור וכו'. שהרי תרומה טמאה של שמן ראויה להדלקה, והוא מפסיד נכסי כהן, אם הוא מפריש מדבר שעתיד ליאבד.
ד
אם אמ' הרי זו וכו'. שמא צ"ל: אם [משהגיעה לארץ] אמ' הרי זו וכו'. עיין לעיל שו' 28–29.