1
למחצית שכר. אין כאן אלא הביטוי הרגיל, והכוונה כאן שיקבל חלק מן הפירות אם הם קיימים.
2
אמ' לו. כלומר הכהן הנותן בקבלה.
3
אם הותירו וכו'. צ"ל: אם [פחתו או] הותירו, כגי' ד וירושלמי, ולהלן שו' 16. והכוונה שהנותן מקבל עליו את כל האחריות, והמקבל אינו אלא שליח.
4
אסור. צ"ל: מותר, וכ"ה וירושלמי, וכן הגיה הגר"א. ומכיוון שהפירות הם של הכהן, הרי המעשרות הם שלו מדינא, וכנכסיו הם, ויכול ליתנם למקבל בשכר טרחתו.