ודאי וכו'. מפני שאין קניין לגוי בא"י להפקיע מידי מעשר.
2
דמיי. חכמים סוברים שיש קניין ביד גוי בא"י להפקיע מידי מעשר, ואינו חייב אלא מדרבנן, ולפיכך היקלו אם ישראל מטיל לתוכו. ועיין בבה"א.
Loading...
We use cookies to give you the best experience possible on our site. Click OK to continue using Sefaria. Learn More.OKאנחנו משתמשים ב"עוגיות" כדי לתת למשתמשים את חוויית השימוש הטובה ביותר.קראו עוד בנושאלחצו כאן לאישור
