1
להפסיק מפסיק וכו'. לפי שיטת הבבלי פירושו כפשוטו שמותר להפסיק בין נטילה לברכה (עיין בטאו"ח סי' קס"ו, ועיין בשו"ת הרש"ל סי' ל"ד). ובבה"א פירשנו ע"פ שיטת בני א"י.
להפסיק מפסיק וכו'. לפי שיטת הבבלי פירושו כפשוטו שמותר להפסיק בין נטילה לברכה (עיין בטאו"ח סי' קס"ו, ועיין בשו"ת הרש"ל סי' ל"ד). ובבה"א פירשנו ע"פ שיטת בני א"י.