אלא מכח שבועה. כלומר, ולא מכח חיוב לבעלים, אלא לכפרה בעד שבועת שקר, ובכל מקום שהוא משלם כפל, הרי לא הודה אלא לאחר שבאו עדים, ואין כאן הודאה גמורה (ח"ד).
Loading...
We use cookies to give you the best experience possible on our site. Click OK to continue using Sefaria. Learn More.OKאנחנו משתמשים ב"עוגיות" כדי לתת למשתמשים את חוויית השימוש הטובה ביותר.קראו עוד בנושאלחצו כאן לאישור