בין עד שלא נגמר דינו וכו'. כנראה, שתנא זה סובר שהיזק שאינו ניכר שמו היזק, והשור כבר נפחת מדמיו שאינו ראוי אלא לשחיטה, ואין שמין לגזלן.
Loading...
We use cookies to give you the best experience possible on our site. Click OK to continue using Sefaria. Learn More.OKאנחנו משתמשים ב"עוגיות" כדי לתת למשתמשים את חוויית השימוש הטובה ביותר.קראו עוד בנושאלחצו כאן לאישור
