1
אין עשה דוחה ל"ת אא"כ כתובה בצידה. עשו"ת שאגת ארי' שהקשה על מה שפי' הר"ש דכתובה בצידה היינו אחר מתן תורה דזה היא היפוך הסוגיא דפ"ק דיבמות ועי' בא"ז ה' פסחים (סי' רל"ג) שהקשה כן וע"ש מה שתירץ. ועי' בשה"מ וטעם המלך (פ"ג ה"ו) מה' נדרים מה שכתבו שם. ועי' בא"ז שם ודו"ק: